散歩．ニホン

之所以會選擇再次選擇京都作為這一年落腳的地方，除了熟悉之外，也因為這幾年對於日本的

歷史文化、寺廟神社多了點基礎，想更進一步了解，京都是再適合不過的地方了。

透過至每一個寺廟神社參拜來了解歷史背景、神道等相關知識，朱印除了是一個紀念，也是和

各地結緣的象徵。過去一年共到訪153社寺(應該更多，因有些並無朱印)，收集了172個朱印，

費用雖然很可觀，但閒暇之餘翻閱朱印帳，看這些墨筆真跡，也是一種樂趣。

之前有分享過前兩本朱印帳以及收集的朱印，這篇則是再把收集到的朱印做一個分類。

首先還是先照例介紹一下目前有的朱印帳。

分別是在壬生寺、東寺、石清水八幡宮、仁和寺所買的。 價格大約是900円~1200円。

以下是各類型朱印介紹

◎京都五社：八坂神社、平安神宮、上賀茂神社、松尾大社、城南宮。

因怨靈作祟引起了諸多的天災人禍，桓武天皇因此決定從長岡京遷都到平安京。

參考地相之說選擇了這塊＂四神相應之地＂作為新的首都。

北玄武(大岩-船岡山)、南朱雀(大池-巨椋池)、東青龍(大川-鴨川)、西白虎(大道-山陰道)  

A八坂神社的社紋左三八和五瓜堂花是根據祭神和氏子而來的。

C上賀茂神社的社紋是葵葉，起源於每年5月中旬的"葵祭"時會使用葵葉來裝飾。

D松尾大社是供奉酒神、神使是龜。在社殿後山的湧泉"龜之井"，據說用這裡的泉水和酒加在一起釀造都不會腐壞。社紋一樣是二葉葵。

E城南宮社紋是三光，也就是日、月、星。

◎都七福神：東寺(毘沙門天)、六波羅蜜寺(弁財天)、惠比壽神社(ゑびす神)、赤山禪院(福祿壽)、

松ヶ崎大黑天(大黑天)、行願寺(壽老神)、萬福寺(布袋尊)。

七福神信仰起源於室町時代的京都，而後流行到全國各地，所以京都的七福神可說是日本最古老的七福神。

七福神的神明中，除了ゑびす神是日本土生土長的之外，其他的神明都是來自於中國和印度。

據說在正月初二晚上，祈求幸運的人們將畫有乘坐著寶船的七福神的畫像放在枕頭下入睡的話，

就能夠得到幸福。

◎世界遺產篇：(京都)天龍寺、金閣寺、下鴨神社、上賀茂神社、清水寺、東寺、銀閣寺、高山寺、宇治上神社、仁和寺、龍安寺。

                  (奈良)春日大社、興福寺。

日本目前登錄了19個世界遺產(文化遺產15個、自然遺產4個)，其中京都的文化財共有16座寺院、奈良的文化財則有8座。

◎西國三十三所觀音靈場：清水寺、頂法寺、六波羅蜜寺、行願寺、今熊野觀音寺、興福寺。

西國是指近畿地方的2府4縣(京都府、大阪府、滋賀縣、奈良縣、和歌山縣、兵庫縣)和岐阜縣，

位於這些地區信奉觀音信仰的33座寺廟的總稱。三十三的由來是據說觀音菩薩在救渡眾生時會化為33種不同的面貌。

藉由參拜這33所寺廟而得到功德，消除今世的各種罪業，能夠往生極樂。

◎洛陽三十三所觀音靈場：壬生寺、東向觀音寺、大蓮寺、城興寺、泉涌寺。

古代的平安京受到中國影響分割為左京(洛陽)和右京(長安)，因右京地處潮濕地帶易滋生媒蚊，居住不易，住在右京的人

逐漸遷移到左京，於是平安京就以左京為中心發展。平安京的名稱也在鎌倉時代逐漸式微，改稱為"京"、"都"、"洛陽"等。

而目前也仍沿用洛東、洛西、洛南、洛北這樣的名稱。

洛陽三十三所觀音靈場就是指在京都市內33座信奉觀音的寺廟。

◎京都三熊野社：熊野神社、新熊野神社、熊野若王子神社。

平安時代，參拜位於紀伊半島的熊野三山(熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社)稱為熊野詣。

因為當時要前往熊野三山並不容易，因此將神明的分靈請到京都，建造了熊野神社方便人民參拜。

熊野神社中一定會看到神鳥"八咫烏"，是太陽的使者，有三隻腳，也是帶往勝利的一種象徵。

◎天滿宮：北野天滿宮、錦天滿宮、菅原院天滿宮、長岡天滿宮、吉祥院天滿宮。

天滿宮是供奉學問之神"菅員道真"，祈求學業、考試合格的神社。

A北野天滿宮是日本三大天神之一(另外兩個是防府天滿宮及太宰府天滿宮)，也是全國1萬2千個天滿宮的總本社。

B錦天滿宮是菅原家宅邸"菅原院"移到六條河原町後改名"歡喜寺"，此天滿宮是作為歡喜寺的鎮守社而創建的。

C菅原院天滿宮是菅原家宅邸的前身，除了祭祀菅原道真之外還有祭祀祂的父親與祖父。

傳說這裡也是菅原道真的出生地，境內有菅原公產湯之井和菅原公喜愛的石燈籠。

D長岡天滿宮是菅公生前曾和歌人在原業平一起在長岡這裡吟詩作樂遊玩，菅公被左遷至太宰府途中曾在這裡

感慨地說"我的靈魂會一直留在這裡吧~"，護送他的隨從回程時，菅公交給了他們一個木刻的雕像，而在

菅公死後，為了祭祀這個木像而創立長岡天滿宮。

E吉祥院天滿宮據說是比北野天滿宮還早建立，是第一個天滿宮。由於菅原家信奉吉祥天(因菅公祖父作為遣唐使

前往中國時遇到暴風雨，因為吉祥天的庇佑才逃過一劫)，在吉祥院宅邸建立了寺院來供奉吉祥天。

也有一說是這裡才是菅公的誕生地，18歲之前都在這裡生活。境內有一胞衣塚，埋著菅公的臍帶。

另有一硯之水，是菅公少年時期練習寫字所用。還有一鑑井，是菅公上朝前作為鏡子整理儀容的。

因為天滿宮的神使是牛，所以有些朱印上會印上牛的圖案。至於菅原道貞和牛的淵源有很多說法，

像是牛年出生、死的時候是丑月丑日(干支中丑對應的即是12生肖中的牛)、被貶到太宰府是坐著牛車去的、

有刺客行刺時被牛所救、墓地是牛幫他決定的等等。

而梅花圖案則是因為菅原道貞很喜歡梅花，宅邸中還有紅梅殿、白梅殿。最有名的當然就是"飛梅傳說"，

京都的梅花自己飛到太宰府去見他的主人。不愧是古人的浪漫。

◎八幡宮：日牟禮八幡宮(滋賀)、首途八幡宮、三宅八幡宮、石清水八幡宮、大崎八幡宮(宮城)、水戸八幡宮(茨城)。

八幡宮是供奉八幡神(武運之神、武神)的神社，而八幡宮的神使是"鳩"(鴿子的一種)，所以在八幡宮的境內也常看到許多

和鳩有關的圖案或是繪馬等。

B首途八幡宮是源義經出發前往奧州前，曾在這裡祈求一路平安的地方。"首途"就是出發的意思，所以首途八幡宮主要是

祈求旅行安全的。

C三宅八幡宮作為小孩的守護神，保佑小孩半夜不容易哭鬧、不會易怒不好帶等等。另外作為驅除害蟲的神

也非常靈驗，所以這裡也稱為"虫八幡"。

D石清水八幡宮是日本三大八幡宮之一(另外兩個是宇佐神宮和筥崎宮)。有時候"八"字會寫成兩隻鳩的形狀。

E大崎八幡宮的社殿是目前唯一遺留下來並且被指定為國寶的安土桃山時代的建物。

F水戸八幡宮，境內有一顆樹齡800年的銀杏，稱為御葉付公孫樹，所以印有銀杏的圖案。

◎神宮：白峰神宮、新日吉神宮、御香宮、北海道神功(北海道)。

神宮是供奉天皇、皇室祖先或是對於國家安定有顯著功績的神祇。

A白峰神宮祭祀崇德天皇、淳仁天皇。

B新日吉神宮祭祀後白河天皇。

C御香宮祭祀神功皇后。

D北海道神宮是祭祀明治天皇。

補充:平安神宮是祭祀桓武天皇、孝明天皇。

◎戰國人物：建勳神社、本能寺、豐國神社、真田神社、武田神社、久能山東照宮、春日山神社。

A建勳神社是由明治天皇下令建造、祭祀織田信長的神社。

B本能寺，明智光秀謀反討伐織田信長的地方。但目前寺所在位置是後來移過來的。

境內有一信長公廟。

C豐國神社祭祀豐臣秀吉。葫蘆形狀的圖案是指秀吉的馬印"千成瓢簞"，中間寫的是"壽比南山、福如東海"。

D真田神社作為上田城的鎮守社，祭祀真田家等歷代的藩主。

E武田神社祭祀武田信玄。軍旗上是"風林火山"四字，取自於"疾如風、徐如林、侵略如火、不動如山"。

F久能山東照宮祭祀德川家康。德川家康神格化後稱為"東照大權現"，因此東照宮皆是供奉德川家康的。

G春日山神社祭祀上杉謙信。因上杉謙信信奉毘沙門天，所以軍旗上是"毘"字。

◎其他人物：晴明神社、大將軍神社、引接寺、八大神社、若一神社、四天王寺(大阪)、

               廬山寺、赤山禪院、東光寺(兵庫)、福王子神社、吉祥院天滿宮、宇賀神堂。

A晴明神社，祭祀平安時代陰陽師安倍晴明，境內還有一條戾橋、晴明井等遺跡。

B大將軍八神社，主祭神為素盞鳴命，大將軍是陰陽道中的八將神之一，主要是掌管方位的吉凶。

C引接寺，又稱千本閰魔堂，供奉閰魔法王(也就是閻羅王)，以前這裡曾是京都三大墓地之一蓮台野的入口。

D八大神社。江戶時代宮本武藏曾在這(一乗寺下り松)和吉岡一門數十人決鬥，決鬥前宮本武藏都會到這來參拜。

E若一神社。以前這一帶是平清盛的別邸"西八條殿"。神社門前有一株平清盛親手種植的大楠樹。

F四天王寺。聖德太子所建立的七大寺之一。

G廬山寺為元三大師所創建，傳說元三大師曾化身為頭上長兩支角、皮包骨的鬼的樣子來趕走厄病神。

H赤山大明神是陰陽道的祖神"泰山府君"，赤山禪院剛好位在御所(皇城)的東北方(表鬼門的方向)，所以也有守護的作用。

I日本三大厄神之一(另外兩個在石清水八幡宮和天野大社)，厄神明王是能趕走所有災厄的神。

J福王子神社是祭祀創建仁和寺的宇多天皇的母親-班子皇后。之所以被稱為福王子神社，是因為班子皇后生了很多皇子皇女的緣故。

K吉祥天女是佛教的守護神、印度教中的女神，也是七福神中"弁才天"。

L白虎隊，会津戰爭中的会津藩中的一個組織，由16、7歲的武家子弟所組成。殉難的19位是其中的第二隊。

◎動物圖案：金龍神社(奈良)、神泉苑、庚申堂、壬生寺、岡崎神社、萬福寺。

A金龍神社，供奉祈求開運財運的金龍大神。

B善女龍王是居住在神泉苑內境內的法成就池裡的龍神、祈雨神。據說不論什麼季節、日照多強，

這裡的池水都不會乾枯。

C日本三庚申之一(另外兩個是大阪四天王寺和東京入谷庚申堂)。庚申是干支之一，申對應的十二生肖就是猴子。

三猿:勿視、勿聽、勿言。

D節分、或壬生寺狂言時限定的朱印，中間上面的梵文是表示地藏菩薩，猴子是山王大権現中的使者，

猿的日文發音さる同去る，也有去除厄運的意思。

E岡崎神社這一帶以前有很多野兔，所以兔子就成了這裡氏神的使者。

F開梆是寺廟裡用來通知法事、吃飯時間的一塊木板。萬福寺的開梆做成了一條魚的形狀，所以也稱為魚梆。

據說這是木魚的原型。

◎植物圖案：今宮神社、大田神社、下御靈神社。

A今宮神社的やすらい祭り是京都三大奇祭之一(另外兩個是鞍馬火祭和廣隆寺牛祭)。やすらい祭り是以櫻和椿裝飾的花傘為中心，

由紅髮、黑髮的鬼為首，配合音樂邊走邊跳的春天祭典，藉此來鎮壓疾病、祈求健康。據說鑽到花傘底下，這一年就可以健健康康。

B大田神社參道附近有一處大田澤，是カキツバタ(杜若)的群落，被指定為國家天然紀念物。

C下御靈神社的社紋是"オモダカ"，也就是水芋。古代許多貴族的家紋都是都是花的圖案。

◎其他特別圖案：安井金比羅宮、吉田神社、石像寺、白雲神社、飛行神社、白山神社(岩手)。

A結良緣、斷惡緣的安井金比羅宮，上面印的是一艘寶船。

B吉田神社境內有一祭祀全國神祇的齋場所大元宮，是一屋頂為八角形的建築。

C石像寺有一著名的釘拔地藏，也稱苦拔地藏。相傳室町末年有一商人因兩手疼痛久未治癒，就到石像寺

向地藏菩薩祈禱，第七天晚上地藏菩薩出現在他夢中，告訴她因為他前世怨恨別人、就是用這雙手將釘子

釘在詛咒人偶上，所以這世手才會疼痛不已。地藏菩薩就將那兩根釘子拔出，商人醒來後手就不痛了。

隔天商人到菩薩面前一看，果然有兩根沾著血的釘子。

D白雲神社是舊西園寺家的鎮守社，西園寺家是琵琶的本家，所以祭祀音樂之神妙音辨才天。

而辮才天的形象就是一尊彈著琵琶的女神。

E飛行神社祭祀發現飛行原理的二宮忠八以及飛機事故的罹難者。社紋是螺旋槳的樣子。

F中尊寺境內的白山神社，有一被指定為重要文化財的戶外能舞台，雖然現在的是1853年再建的，

但仍是日本能舞台遺跡的代表，現在也仍然在使用中。

◎入手不易：金刀比羅宮、嚴魂神社(香川)、白鬚神社(滋賀)、靈場恐山(青森)、北門神社(北海道稚內)、山寺(山形)。

日本說大不大、說小不小，雖然鐵道、觀光巴士很發達，有些舟車勞頓之後可以到那還好，有些是舟車勞頓之後還要

靠雙腳才能抵達(階梯、山路、荒郊野外)，所以朱印入手那一刻真是感動的想哭。

A位於香川的金刀比羅宮，是日本人一生一定要來參拜的神社。主祭神大物主神，是海上的守護神，所以受到漁夫、船員等

從事航海工作者的崇敬。從琴電琴平站出來後沿著參道前進，爬上785個階梯就會到達本殿。

B嚴魂神社是金刀比羅宮的奧社。從本殿往上再走583個階梯即可到達...。奧社海拔421m，視野不錯，可眺望琴平町、

讚岐富士和瀨戶內海。

C位於滋賀琵琶湖畔的白鬚神社，有一湖上鳥居，因此這也被稱為近江嚴島。從JR近江高島站出來後需沿著國道走3公里

才可到達。車輛不少、車速也很快，過馬路時必須注意安全。

D青森縣的靈場恐山，位於下北半島中部，與比叡山、高野山合稱日本三大靈場。前往恐山雖然不用走太多路，但從青森

得先搭乘青之森鐵道到野邊地，再換JR到下北，最後坐巴士50分鐘才會抵達，單趟車程就快3小時。

E位於全日本最北邊的稚內，市內有許多標榜"最北"的建築、標的物、名產。被冠上最北端神社的"北門神社"，從最北的車站

稚內站出來後走約1公里、爬幾個階梯即可到達。(札幌到稚內的特急列車約5小時...)

F山形縣山寺，JR山寺站出來後沿參道走700公尺後即可到"登山口"，然後從這再爬1000個階梯就會到奧之院啦~

以上這些長途跋涉得來的朱印，好珍貴阿!!!

◎女性利益：御髮神社、わら天神宮、河合神社、夫婦大國社(奈良)、地主神社、市比賣神社、浮木神社(秋田)。

日本神社中除了常見的◎祈求商業繁榮的稻荷社、考試合格的天滿宮、勝利成功的八幡宮之外，有一些神社是和

女性的願望(有些男性也適用啦)特別有關連的。

A御髮神社，祭祀日本理容業的祖先藤原采女亮正之公，也是日本唯一的頭髮的神社。不只女性祈求能有美麗的頭髮，髮量少、

想要增髮、或是擔心變禿頭而來這裡參拜的男性也不少。

Bわら天神宮又稱敷地神社，供奉安產的神。用稻草作為安產御守，如果拿到的稻草有節表示會生男生，沒有則是女生。

C河合神社位於下鴨神社境內，供奉日本第一美麗的神。繪馬設計成手鏡的樣子，畫上容貌之後祈求變漂亮。

D夫婦大國社是祭祀日本唯一的夫婦大國主神。主要是祈求良緣、夫婦和睦。

E位於清水寺境內地主神社，非常有名的祈求良緣、戀愛的神社。

F市比賣神社因祭祀的都是女神，而以女性厄除廣為流傳。且祈求的是良緣、安產、求子等和女性有關的。

G田澤湖因有一祈求美麗而成為湖神的辰子姬，所以湖畔的浮木神社也成了求良緣和美貌的神社。

◎梵文：聖護院門跡、中尊寺。

一般寺廟的朱印是中間寫上供奉的本尊的佛號，後面印上御寶院(御寶院通常是表示該佛號的梵文)，

但也有一些是直接在中間寫上梵文，感覺又更特別了。

A聖護院門跡中間的梵文表示本尊"不動明王"カーン，後面還印著法螺(法器的一種)

B中尊寺本堂本尊"阿弥陀如來"キリーク。

◎藥師：壬生寺、永福寺、東寺、神護寺、六道珍皇寺、平等寺、新藥師寺(奈良)、毛越寺(岩手)。

京都在平安時代盛行參拜藥師，特別是有照順序參拜結合了各種信仰的12所寺廟(12尊藥師)，向祂們祈求

無病息災、疾病痊癒、消除厄難等。

京都十二藥師靈場，只收集到四個(壬生寺齒藥師、永福寺蛸藥師、東寺藥師如來、平等寺因幡藥師)

◎地藏菩薩：壬生寺、仲源寺、寂光院、矢田寺。

B仲源寺的目疾地藏對祈求眼睛疾病的復原十分靈驗。

D矢田地藏又被稱為代受苦地藏，寺裡有販賣住職夫婦自己做的布玩偶地藏尊御守。

◎阿弥陀如來：清水寺、西明寺、真如堂、誓願寺、即成院、永觀堂。

阿弥陀如來是大乘佛教中如來的一種，也就是我們說的無量壽佛、阿彌陀佛。

還有許多朱印不是書寫御本尊，而是寫經典、或是境內法堂、建築的名稱。

A狸谷山不動院：七難即滅，出自於仁王經裡的"七難即滅、七福即生"。

B知恩院：德川家康公四百年忌限定朱印～欣求淨土，出自於家康的旗印"厭離穢土欣求浄土"。

C、D：日蓮宗的經典"妙法蓮法經"。

大德寺：本朝無双禅苑(後醍醐天皇御賜)

金戒光明寺：最初門(後小松天皇御賜"淨土真宗最初門")

相國寺：無畏堂(法堂別名)

戒光寺：丈六殿(本尊為丈六釋迦如來)

泉涌寺：霊明殿(安置許多天皇皇后的牌位)

南禪寺：金剛王宝殿(法堂別名)

中尊寺：弁慶堂、金色堂

市區內的朱印，大部分都很容易收集，除了少數幾個必須爬一點山路會辛苦一點。另外，

非觀光地區的神社寺廟，如果是平日去，非常有可能會遇到完全沒人在、或是寫朱印的人不在等各種情況，

難免會感到十分可惜，因為不知下次何時才能再次造訪。

朱印收集，是一個很難跳出來的大坑，也是旅行中的一大樂趣。